2007/12/03
退倒
上周左右碰上家明,得知他收到了套舊電影雙周,雖是落在合適人手上,仍是很羨慕不已,意外地,昨天也給我拾了一大疊(卻遠不算齊),可惜對於隨雙周發行的藝術文化刊物的那模態仍是一無所知.
今早落街食早餐,把唯一多了本的89年261期帶落街瞄,就讀到黃志輝講錄影太奇,劉霜陽指香港雕塑是以19世紀工藝師態度製造20世紀現代形式作品的有趣論述,更不得了,是有篇matthew turner的解構包活斯神話的文章,無疑是對於教署北角的包浩斯與香港展覽的側寫,同在展覽列中,還有一個有盧壹麟,何兆基及賴子珊的包兆龍畫廊聯展,勁抽處在於:
他們覺得藝術代表了人類尋求與終極存有感通的努力.
這除了或是今日對於八十年代藝術話語的譏笑,那天在TOO ART大家爭著買小精品而納悶逛入包氏畫廊的草月流展覽,跟那天途經GROTTO看黃麗貞後在FRINGE見到一個MAGNUM PHOTO題為ETRE-THE FACE OF HUMAN RIGHTS的展覽一樣,我見到的好藝術都不是那些所謂藝術家搞的展覽.這情況實在叫人對藝術圈感不知如何是好.
今早落街食早餐,把唯一多了本的89年261期帶落街瞄,就讀到黃志輝講錄影太奇,劉霜陽指香港雕塑是以19世紀工藝師態度製造20世紀現代形式作品的有趣論述,更不得了,是有篇matthew turner的解構包活斯神話的文章,無疑是對於教署北角的包浩斯與香港展覽的側寫,同在展覽列中,還有一個有盧壹麟,何兆基及賴子珊的包兆龍畫廊聯展,勁抽處在於:
他們覺得藝術代表了人類尋求與終極存有感通的努力.
這除了或是今日對於八十年代藝術話語的譏笑,那天在TOO ART大家爭著買小精品而納悶逛入包氏畫廊的草月流展覽,跟那天途經GROTTO看黃麗貞後在FRINGE見到一個MAGNUM PHOTO題為ETRE-THE FACE OF HUMAN RIGHTS的展覽一樣,我見到的好藝術都不是那些所謂藝術家搞的展覽.這情況實在叫人對藝術圈感不知如何是好.
